צר ואריך
שאלה ידוע שיסוד הוא צר ואריך.. ( צר בחסדים.. ואריך בחכמה) - האם זה מתייחס רק למצב קטנות.? כי הרב בדרשה של אושפיזין יוסף אמר שליוסף יש גם חכמה וגם חסדים תשובה; בקטנות הוא צר ואריך. מקור היסוד הוא מע"ב אבל לא רוצה להנות מהחכמה. הוא "נחבא אל הכלים" לכן הוא לא נשבר וממנו מתחיל